以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？
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小倒三角形 橢圓形 全剃型 長形
由于辰、巳是巽風的位置，所以甲辰屬于火氣盛的地方，納音為覆燈火，金盞銜光，玉臺吐艷，專照日月不照的地方，明天地未明之時。 以木為核心，以水（油）作為滋養，遇陰則吉，遇陽則不利。 所謂陰可以指戌、亥、子、丑（典型夜晚）。 甲辰又叫偏庫之火。 需火助才吉，所謂同氣之求，以資自身不足。 遇離火運，不可謂不吉。 氣形盛地，勢定高岡，傳明繼晦，子母相承。 甲辰年年景概述 "民以食為天"，來看一下《地母經》中怎么說的。 《地母經》： 太歲甲辰年，稻麻一半空。 春夏遭淹沒，秋冬流不通。 卜曰： 龍頭屬甲辰，高低共五分。 豆麥無成實，六畜亦遭迍。 更看冬至后，霜雪落紛紛。 意思是說，農作物的收成不是很理想好，空癟的作物數量較多。 春天和夏天的時候，由于雨季過長或者降雨過多，導致農田被淹沒。
搭配乾淨、簡潔的白色，優雅的薰衣草紫很適合運用在白色調為主的婚禮場合，再加入淺粉紅色、淡藍色點綴，又能創造更多變化；而中性的白色能讓人們更加注意薰衣草紫的浪漫，色彩組合也很適合搭配日常穿搭、包包配件或化妝小物喔～ 薰衣草紫x灰色： 帶有平衡、寧靜感的灰色，正好能中和浪漫感十足的薰衣草紫，無論是家居設計、挑染髮色或運動鞋配色，都能經常看到薰衣草紫和灰色調的組合，典雅又不失現代感～ 薰衣草紫x鼠尾草綠： 充滿 90 後的懷舊感，2020 年疫情前後， 鼠尾草綠 （Sage Green）也悄悄回歸流行，蔓延至各種穿搭單品和家居設計。 鼠尾草綠自然的色彩同樣帶有舒緩、減輕焦慮感的作用，能和薰衣草紫相輔相成，營造出輕鬆、安靜的氛圍～ 薰衣草紫x鵝黃色：
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封釘：延請與亡者有血緣關係之同輩（不論性別）封釘，以祈子嗣昌盛。 旋柩：宗教人員帶領亡者家眷旋繞棺木，表達依依不捨之情。 啟靈：抬棺啟靈前往墓地或火化場，亡者家屬尾隨於靈柩後方。
紅山文化 是 中國 北方地區較重要的 新石器時期 文化，因發現於 熱河省 （今屬 內蒙古 ）的 紅山 而得名，是一個以 農業 為主的新石器時代文化，距今約5000至8000年前，持續時間約2000年。 該文化最早由日本學者 鳥居龍藏 於1908年發現，在1924、1930和1935年由日本考古學者進行了連續發掘。 歷史 [ 編輯] 紅山文化（公元前4700～2900）之前是 興隆窪文化 （公元前6200～5400）、 新樂文化 （公元前5300～4800）以及 趙寶溝文化 （公元前4500～4000），紅山文化之後是 小河沿文化 和 夏家店下層文化 （公元前2000～1000）。
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